ホルス神殿・コムオンボ神殿・イシス神殿

ホルス神殿

　何もない小さな町、エドフにあるホルス神殿は、1860年まで砂に埋もれていた。トトメス�V世時代の古い神殿があったが、プトレマイオス朝時代（B.C.300年頃）に新たな神殿が建て直された。壁面のレリーフはコプト教会として使用されていた時代に破壊されているが、保存状態の良い神殿である。神殿入口には二体のホルス神像が立っている。中庭にも１つホルス神像がある。黒花崗岩でできた立派なもの。ホルス神は鷲（隼と言い説も）で、このホルス神がエジプト航空のマークとなっている。

　写真は塔門を裏からみたもの。古代エジプト様式ともいえる印象的な形をしていて、美しい。台形を２つ並べで廊下で繋いだような意匠はどこからきたるのか。

　上のデビッド・ロバーツの絵をクリックすると拡大したWindowsが開く。左の写真は同じ位置から撮ったもの。絵では柱の下の絵に色がついているが、同じ箇所を写真でみると160年後にはずいぶん色あせてきていることがわかる。

　神殿内部から、中庭と塔門をもたもの。エジプト人たちが柱の台の上で憩いでいる。デビッド・ロバーツの絵はややデフォルメされているが、相変わらず美しい。絵は写真より圧倒的に表現力がある。

コムオンボ神殿　[地図]

　コムオンボはエドフ とアスワンの中間に位置している。前王朝の時代にはワニ神の神殿があったという。そのためかワニのミウラが何対かおいてある。
　この神殿は豊穣神セベックと太陽神ホルスの２神がまつられている。ここでも石の重量感がすごい。

　下のダビッド・ロバーツの絵と同じ角度から写真をとったが、何かが違う。ロバーツは砂の上で描いている。コムオンボ神殿は160年前はちょうど半分ほど砂に埋もれていたのだ。絵では柱の下に人が２人いる。写真にも柱の下に人がいる。現在の遺跡は観光資源として掘り起こされて整備されているが、ロバーツが訪れた頃のエジプトの遺跡のほうが、遺跡らしいよい味を出している。ロバーツの絵がうまいからだろうか。

　160年前、神殿はちょうど半分が砂に埋もれていた。中央の柱の下に人が立っている。上の写真と左の絵は同じ位置のものだが、砂に埋もれた神殿のほうが遺跡としての迫力がある。掘り出され整形された遺跡は空しさがのこるが、埋もれたままの遺跡は自然の原初的な感動がある。
　写真でも柱の上のさんにも色のついた絵が残っている。それが左の絵ではいっそう生々しい。

　コムオンボの壁に、何故か医学的な記述があるという。左の写真は古代エジプトで使われていた治療器具が描かれている。下の写真は、妊婦の分娩の様子を表しているという。妊婦はトイレのような台の上にしゃがんで分娩している。興味深いがなぜこのようなレリーフが神殿にの残されているのだろうか。

妊婦が椅子のような台の上に座って分娩している。

イシス神殿　[地図]

　アレキサンダー大王エジプト遠征後のプトレマイオス王朝時代の神殿。シイス神がホルス神を産んだ島だという。エジプトの神々はよくわからないが、神をまつった神殿ということはわかる。確かにひとつの文明があったのだろう。
　アスワンダムの建設後、神殿を保存するため建物を分解し150m北のアギレキア島(フィラエ島)に移された。イシス神殿のある島への小さな船に乗って渡る。船からのイシス神殿へのアプローチは風情があってよい。砂漠の中にあってしっくりと落ち着いた気分になる。

　ダビッド・ロバーツの絵と現代の写真とを比較してみた。こんな遊びもたのしいものだ。

アスワンの石切り場

　古代の花崗岩の石切り場。ほとんど町の中にある。それが今でも当時のまま残っている。下の写真で、ちょっと斜めの平らな石が見える。長さ41ｍ、底面4ｍ、重さ1267ﾄﾝのオベリスクが切りかけのままの状態で放置されている。ハトシェプスト女王（Ｂ.Ｃ.1505〜1484）に捧げられる予定であったが、中央部に亀裂が入ったため切りだしが中止されたという。
　ここから、ピラミッドで使われている花崗岩も切り出されたようだ。

　これほどの巨大な石でも、古代の人は、切り出す部分に溝を掘り、そこに木製のくさびを打ちこみ、くさびを湿らせて木の膨張力を利用して割ったらしいという。
しかし、ほんとにそんな方法で石がきれいに割れるものなのだろうか。硬い石で周りから切り出していったのではないか。最後の切断で木のくさびを使用したかも知れない。